De la citoyenneté multiculturelle à la république des différences - TEL - Thèses en ligne Accéder directement au contenu
Thèse Année : 2005

From Multicultural Citizenship to the Republic of Differences

De la citoyenneté multiculturelle à la république des différences

Résumé

Are specific rights edicted to protect the identities of various minorities justified by the respect owed to cultural difference, as Will Kymlicka argues ? The multicultural citizenship project, far from being a national curiosity, raises questions of fundamental interest to all democratic States - it enhances how inadequate the model of religious tolerance may prove when used to protect the right to cultural difference. Indeed, if beliefs belong to the private sphere, cultural identity is obviously a public matter, since no civic nation can be said to exist without some sort of ethnic identity as well. This work aims at shedding a new light on the problem worked out by the Canadian philosopher and the limits of the solution he offers, by using the theories of ethnic identities in modern societies – especially in France – as elaborated by social sciences. The works of Dominique Schnapper et Gérard Noiriel are thus used to understand the ethnic component of a national community, as, in a theoretical level, they promote an original way of achieving this aim – through Emile Durkheim’s theory of solidarity. This work purports to show that this theory promotes an idea of national identity that remains open to cultural pluralism, and to study how it grounds the legitimacy of cultural recognition in the philosophical soil, not of political liberalism but of republicanism. The fact that Habermas’ theory of the public sphere and of the democratic right pushes Durkheim’s theory further confirms that it can provide an alternative way of taking into account the project of a republic that would be respectful for differences.
Le respect de la différence culturelle justifie-t-il, comme l’affirme Will Kymlicka, la mise en place de droits spécifiques afin de protéger l’identité des cultures minoritaires ? Le projet de la « citoyenneté multiculturelle », loin d’être une curiosité canadienne, pose un problème qui concerne toute démocratie. Il souligne les limites du modèle de la tolérance religieuse pour garantir le droit à la différence culturelle, car si les croyances personnelles sont de l’ordre du privé, l’identité culturelle est à l’évidence une affaire publique, puisqu’il n’est pas de nation civique qui ne repose aussi sur une identité de type ethnique. Ce travail s’efforce d’éclairer le problème soulevé par le philosophe canadien et les limites de la solution juridique qu’il propose, en s’appuyant sur les analyses des sciences sociales à propos de la diversité ethnique dans les sociétés modernes, plus particulièrement en France. Les travaux de Dominique Schnapper et de Gérard Noiriel y sont sollicités afin d’approfondir la dimension ethnique de la communauté nationale, dans la mesure où ils dégagent une voie théorique originale pour y parvenir : la théorie d’Emile Durkheim sur la solidarité sociale. Il s’agit donc de montrer en quoi cette voie promeut une conception de l’identité nationale ouverte au pluralisme culturel et comment elle parvient à fonder la légitimité des demandes de reconnaissance culturelle en s’inscrivant dans la perspective philosophique, non pas du libéralisme politique mais du républicanisme libéral. L’approfondissement des intuitions durkheimiennes dans la théorie de Jürgen Habermas sur l’espace public et sur le droit démocratique conforte l’originalité de cette voie alternative et sa capacité à prendre en charge le projet d’une république respectueuse des différences.
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  • HAL Id : tel-02523095 , version 1

Citer

Sophie Guérard de Latour. De la citoyenneté multiculturelle à la république des différences. Philosophie. Université Bordeaux III, 2005. Français. ⟨NNT : 2005BOR30040⟩. ⟨tel-02523095⟩
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