An Analysis of the social representations of the Reunionese notion of “togetherness” in religious, interreligious and associative circles
Analyse des représentations sociales de la notion de « vivre- ensemble » à La Réunion dans les milieux religieux, interreligieux et associatifs
Abstract
This thesis aims at studying the concept of “togetherness” in Reunion Island in religious, interreligious and associative circles. It offers, through the analysis of the content of transcribed interviews, to highlight the social representations of the concept of “togetherness” in discourses, opinions, points of views and prejudices. Our anthropologic comprehensive approach allowed us to suggest a model of representation through the concept of alterity as proposed by Symbolic Interactionism in religious, interreligious and associative circles in Reunion Island. The concept of “togetherness” is commonly used by everyone, without questioning its purpose or meaning. A concept which is often used by politics and medias to push forward the “need” of social cohesion. Its purpose appears to be layered as the meanings and contexts are numerous. In the context of Reunion Island, “togetherness” is often presented as a harmonious “model” of ethnic, cultural and religious diversity, but is it really the case? What does “togetherness” mean for Réunionese people? Is it reality or a longed utopia? How do we represent a concept as layered as it is popular?
Cette thèse en anthropologie a pour objet d’étude l’analyse de la notion de « vivre-ensemble » à l’Île de La Réunion dans les milieux religieux, interreligieux et associatifs. Elle propose à travers l’analyse de contenu des entretiens retranscrits de mettre en lumière les représentations sociales de la notion de « vivre-ensemble » dans les discours, les avis, les opinions et les préjugés. Notre démarche anthropologique compréhensive nous a permis de proposer un modèle de représentation à travers les concepts de l’altérité et de l’interactionnisme symbolique appliqués dans les milieux religieux, interreligieux et associatifs à La Réunion. La notion de « vivre-ensemble » est aujourd’hui banalisée sans que sa définition ne soit vraiment posée. Terme souvent employé par les sphères politiques et médiatiques pour mettre en avant une « nécessité » de cohésion sociale. Son sens apparaît polysémique tant les définitions et les contextes sont nombreux. Dans le contexte réunionnais, le « vivre-ensemble » est souvent mis en avant en tant que « modèle » harmonieux de la diversité ethnique, culturelle et religieuse, mais est-ce-vraiment le cas ? Que représente le « vivre-ensemble » pour les réunionnais ? Est-ce une réalité vécue ou bien une utopie à atteindre ? Quelle représentation porte cette notion aussi polysémique que populaire ?
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