Frauen und Weiblichkeit in der frühneuzeitlichen Gesellschaft (16. - 17. Jahrhundert)
Women and Femininity in the German Society (16th- 17th centuries).
Femmes et féminité dans la société allemande (XVIe-XVIIe siècles).
Résumé
This thesis is about the female population of the Holy Roman Empire from about 1555, when the Peace of
Augsburg, confirming the legitimacy of the Reformation was signed, until 1648, at the end of the Thirty Years’
War. The purpose of this work is to see how and why women, and particularly their bodies, were targeted by
social discipline, and how it generated a redefinition and a precise codification of femininity in the age of
Reformation and the confessionalization of societies. This thesis focuses on normative books written by
theologians, protestant ministers and Jesuits, dealing with diverse subjects like education, marriage, maternity and
widowhood. Laws and decrees about daily life have also been analysed, just like medical treaties revealing the
mechanisms of the female body discipline in an interconfessional perspective. It shows how gestures, attitudes,
appearance, sexuality and language were controlled in order to define a specific habitus. Beside the norms spread
in the different documents under scrutiny, some practices related to the female body have been studied from
letters, memoirs and statements of offence. This work crosses perspectives of social history, women and cultural
history, as well as historical anthropology with an interconfessional comparison.
Cette thèse propose une étude de la population féminine en territoire germanique d’environ 1555, date à laquelle
est signée la Paix d’Augsbourg qui affirme la légitimité de la Réforme, à 1648, qui marque la fin de la Guerre de
Trente Ans. Il s’agit de voir comment et pour quelles raisons les femmes, et en particulier leur corps, sont l’objet
d’une disciplinarisation sociale qui abouti à une redéfinition et à une codification précise de la féminité à partir de
la Réforme et de la confessionnalisation des sociétés. Cette thèse se concentre sur des ouvrages normatifs écrits
par des théologiens, des pasteurs protestants et des prêtres jésuites abordant des thèmes aussi variées que
l’éducation, le mariage, la maternité, le veuvage, ainsi que des textes législatifs touchant à tous les domaines de la
vie quotidienne et des traités médicaux pour tenter de mettre au jour les mécanismes de ce phénomène de
discipline du corps féminin en mettant en avant une perspective interconfessionnelle. Il s’agit de comprendre
comment les gestes, le maintien, l’apparence et la sexualité ainsi que le langage sont contrôlés et maîtrisés pour
former un habitus spécifique. Outre les normes que sous-tendent ces textes, certaines pratiques qui entourent le
corps féminin sont étudiées à partir de lettres, mémoires et procès-verbaux. Ce travail propose donc de croiser les
perspectives d’histoire sociale et d’histoire des femmes, d’histoire culturelle et d’anthropologie historique tout en
effectuant une comparaison interconfessionnelle.