Consacrée aux représentations de l’Ascension du Christ en Occident entre le 9e et le 13e siècle, la thèse entreprise propose une analyse de l’épisode de la montée du Christ au ciel d’après son iconographie. Cette analyse comporte plusieurs séquences. S’agissant d’un sujet religieux, nous avons d’abord présenté les sources canoniques, puis les commentaires qui en ont été faits. Une mise au point sur la liturgie a également été nécessaire. En méthode, selon les principes de l’analyse sérielle visant à repérer les récurrences et les particularités d’un sujet iconographique, un corpus de 325 œuvres a été constitué. Le nombre conséquent d’œuvres recensées a permis d’utiliser différentes méthodes statistiques, comme l’analyse factorielle multiple (AFM) et l’analyse statistique implicative (ASI) : combinant méthodes quantitative et qualitative, ces outils ont permis de mettre en lien des interactions entre les différents motifs de l’image. Nous avons ainsi dégagé plusieurs types iconographiques dans la manière de représenter le Christ, mettant en avant la mobilité iconographique du sujet. Cette méthode nous a permis de dégager les traits d’interprétation de l’image. Nous avons procédé à l’analyse de l’image à travers l’étude des motifs iconographiques, le schéma de composition du sujet, ou encore l’interprétation d’un programme iconographique. La mise en parallèle avec des commentaires de l’Ascension a offert un nouvel éclairage sur l’interprétation des images : reflet d’une époque, d’une pensée commune, il a été possible d’apporter de nouvelles clés de lecture de certaines représentations ou associations d’images. À travers l’étude de l’iconographie de l’Ascension du Christ, c’est toute la complexité de l’image médiévale qui est apparue. D’abord étudiée pour elle-même dans l’analyse des motifs, elle a mis en lumière la diversité du sujet, d’un point de vue tant iconographique que théologique. Replacée ensuite dans son contexte de création, elle a révélé de nouvelles combinaisons iconographiques, aboutissant à de nouvelles possibilités de comprendre l’image.