“Abundance of ancestors, abundance of riz: socio-cosmic relations of the Mangyan Patag, Mindoro island, Philippines.
« Abondance des ancêtres, abondance du riz » : les relations socio-cosmiques des Mangyan Patag, île de Mindoro, Philippines.
Résumé
Cette thèse porte sur les Mangyan Patag des Philippines, société d’environ 15000 personnes qui parlent le minangyan. L’approche choisie pour comprendre cette société, sans groupes de filiation ni relations d’alliance, est l’analyse des rituels qui mettent en œuvre l’ensemble de l’espace et des relations socio-cosmiques, et les renouvellent. Le travail des êtres humains consiste à nourrir de riz leurs morts et leurs ancêtres, qui détiennent l’autorité et leur donnent l’abondance; cette interdépendance est explicite dans les rituels agraires et les rituels funéraires. Les rituels animent les relations entre les différents êtres : humains, esprits malveillants, ancêtres (‘āpu). De la différenciation de ces relations et de la place particulière du riz se dégagent les principes fondamentaux organisant les relations sociales et définissant le groupe local autour de l’opposition germanité/mariage. Cette société est aussi constituée d’êtres en relations à la terre et à la localité.
This thesis deals with the Mangyan Patag of the Philippines, society of some 15000 people, speaking the minangyan language. The approach chosen to understand this society, in which descent groups and marriage alliance are absent, is the analysis of rituals which articulate and renew space and relationships, both understood as being socio-cosmic. The work of the human beings consists in feeding rice to their dead and ancestors who hold the authority and give abundance; this interdependence is explicit for the agrarian rituals and the death rituals. The relations between the different beings – humans, malevolent spirits and ancestors (‘āpu) – are animated by rituals. From the differentiation of these relations, as well as from the particular place of rice the basic principles are drawn, that organize the social relations and define the local group around the opposition of siblings and married couples. This society is also constituted by beings in relation to soil and locality.
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