Supervising working-class childhood after school : Ethnography of extracurricular leisure
Encadrer l'enfance populaire hors de l'école : Ethnographie des loisirs périscolaires
Abstract
From a long-term ethnographic investigation, combining participant observations, interviews, and documentary analysis, this thesis aims to account for the socialization and supervision methods of children from working-class backgrounds in after-school activity centers. Situated at the intersection of sociology of socialization, education, working-class studies, and childhood studies, this study questions the encounter between an educational space located on the periphery of the school and a population situated in working-class environments. The specificities of this configuration invite us to question the predominance of the school mode of socialization beyond the boundaries of the school and the mechanisms of school acculturation of working-class children, even in their leisure time. Contrary to the pacified and idyllic images of children's games, the thesis argues that after-school activities, far from offering children from working-class backgrounds a space for recomposition, singularly contribute to extending the school domination outside of school.To finely capture what is at stake in the studied extracurricular activity centers, this study is attentive to the mode of socialization that weaves through this device and the modes of appropriation of it by children, as well as the practical implementation of the program and institutional prescriptions by animators recruited largely from the working-class youth. The study of the confrontation between school and popular logics, as well as their reciprocal effects on the institution and individuals, thus unfolds also in the light of popular appropriations of the animator profession and the role of educational actor. Ultimately, this thesis aims to uncover how children and animators, as players and workers, occupying different positions within the institution but similar positions in social space, must, even in their leisure or work, "deal with" the weight of school domination on their practices.
À partir d’une enquête ethnographique de longue durée, articulant observations participantes, entretiens et analyses documentaires, cette thèse vise à rendre compte des modalités de socialisation et d’encadrement d’enfants de milieux populaires au sein d’accueils de loisirs périscolaires. Au carrefour de la sociologie de la socialisation, de l’éducation, des classes populaires et de l’enfance, ce travail pose la question de la confrontation entre un espace éducatif situé à la périphérie de l’école et un public situé dans les milieux populaires. Les spécificités de cette configuration invitent à s’interroger sur la prédominance du mode scolaire de socialisation au-delà des frontières de l’école et sur les mécanismes d’acculturation scolaire de l’enfance populaire jusque sur ses temps de loisirs. À rebours des images pacifiées et iréniques des jeux d’enfants, la thèse défendue est alors que les activités périscolaires, loin d’offrir aux enfants de milieux populaires un espace de recomposition, participent de façon singulière à étendre la domination scolaire en dehors de l’école. Afin de saisir finement ce qui se joue au sein des accueils de loisirs étudiés, cette étude est attentive au mode de socialisation qui trame ce dispositif et aux modes d’appropriation enfantine de celui-ci, mais également aux modalités concrètes de mises en œuvre du programme et des prescriptions institutionnelles par des animateur.rices recruté.es en grande partie dans la jeunesse populaire. L’étude de la confrontation entre logiques scolaires et populaires, ainsi que de ses effets réciproques sur l’institution et les individus, se déploie donc aussi au regard des appropriations populaires du métier d’animateur et du rôle d’acteur éducatif. Finalement cette thèse entend mettre au jour comment enfants et animateur.rices, joueurs comme travailleurs, occupant des positions différentes au sein de l’institution mais des positions similaires dans l’espace social, doivent, jusque dans leurs loisirs ou leur travail, « faire avec » le poids de la domination scolaire sur leurs pratiques.
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