Humor in Tahitian oral tradition and contemporary literature: vision of laughter, vision of the world.
Le comique dans la tradition orale et la littérature contemporaine tahitiennes : vision du rire, vision du monde.
Résumé
In French Polynesia, there is no research study that has inquired about the expressions of laughter in Tahitian language, that express a way of thinking about the world. This study attempted to reveal the outer expression of an internal viewpoint and the unconscious processes which govern the laughter in Tahitian society. This thesis aims to define the specificity of the humor within the Tahitian oral tradition and contemporary litérature through the study of "'ūtē 'ārearea" (humorous traditional songs) within the context of annual cultural festivities of July in Tahiti (from 1986 to 2014), and two theatre performances, "Te pe'ape'a hau 'ore o Pāpā Pēnū 'e o Māmā Rōrō" of Maco Tevane (1972, replayed in 2011), and "E'ita ïa", of John Mairai (1989). This research work based its methodology of analysis on a conceptual and methodological framework of linguistic semiotics and psychoanalysis attempted to abstract meaning via studying overlapping, recurrent texts of research corpus, which constituted substrates of invariants.
À Tahiti, il n’existe aucune recherche sur les « mots du rire » en langue tahitienne démontrant une manière de penser le monde. L’intérêt de cette étude est de révéler une réalité d’un point de vue interne ainsi que des processus inconscients qui régissent le rire de et dans la société tahitienne. Cette thèse a pour objectif de définir la spécificité du comique de la tradition orale et de la littérature contemporaine tahitiennes au travers des "'ūtē 'ārearea" (chants comiques traditionnels) dans le cadre des fêtes culturelles du mois de juillet à Tahiti de 1986 à 2014 et de deux pièces de théâtre, "Te pe'ape'a hau 'ore o Pāpā Pēnū 'e o Māmā Rōrō" de Maco Tevane (1972, rejouée en 2011), et "E’ita ïa", de John Mairai (1989). En inscrivant cette analyse dans un cadre conceptuel et méthodologique sémiolinguistique et psychocritique, nous supposons qu’il est possible d’abstraire, par la superposition des textes du corpus de recherche, un substrat constitué d’invariants, qui concourent à la production du sens.
Mots clés
Domaines
Sciences de l'Homme et Société
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