Cette thèse examine le « dilemme progressiste » entre solidarité et diversité. Elle soutient que leur conflit n’estpas nécessaire et peut être potentiellement surmonté en abandonnant une conception trop étroite de lasolidarité, qui néglige le principe d'interdépendance. Diverses sources possibles d'incompatibilité des valeurssont examinées : une insistance excessive sur la liberté individuelle ; une conception trop « épaisse » (thick)de la solidarité ainsi que diverses conceptions limitées de l'égalité. Par la suite, deux versions spécifiques desolidarités mutilées sont analysées de manière critique, à savoir la solidarité telle que conçue par lesmembres de l'extrême droite et celle conçue par ceux qui favorisent le néolibéralisme, afin de souligner sur leplan pratique la manière dont la solidarité peut être conflictualisée à la diversité. La thèse contribue à raffinerle concept de solidarité en tant que valeur en soutenant qu’elle est une caractéristique essentielle d'un mondeimparfait car elle est à la fois un idéal politique et un outil pour penser l’inclusion. La thèse conclut enproposant des recommandations pratiques pour promouvoir une notion véritablement inclusive du biencommun.