L'épopée d'Hercule dans l'antiquité tardive : Ausone, Claudien, Nonnos et Dracontius - TEL - Thèses en ligne Accéder directement au contenu
Thèse Année : 2023

The epic of Hercules in late antiquity : Ausonius, Claudian, Nonnos and Dracontius

L'épopée d'Hercule dans l'antiquité tardive : Ausone, Claudien, Nonnos et Dracontius

Résumé

The thesis approaches an epic model centered on the dimension of praise. This type of epic only partly coincides with the classical epic and is centered on the figure of Heracles. The distance from the Homeric model explains in particular the condemnation against this epic pronounced by Aristele in the Poetics based on its biographical and too subjective dimension. The thesis maintains that this epic of praise is not a secondary aspect of the tradition, but that it is also the basis of the Homeric epic which presupposes lost models, based precisely on the praise of characters from the past in parallel with the tradition of the ancient East. In this regard, the parallel with the Latin epic is important. In this tradition praise constitutes the basis of the entire epic tradition in its further development. After having developed this thesis in relation to the epic poems from classicism to Hellenism, the thesis addresses the question of the epic of late Antiquity while a new model of epic is established, far from the classic and based on the model of praise. This new epic is nourished by complex literary elements such as that of the hymnic genre, but also aspects linked to rhetoric and the epideictic genre, in particular aspects which are now correlated in this new epic. This synthesis based on the dimension of praise is not only an impoverishment of richness compared to the grandeur and complexity of the classical epic, and therefore a form of decadence, as was also believed, but it is also the effort to discover its roots by carrying out a conscious deconstruction.
La thèse aborde un modèle d'épopée centré sur la dimension de la louange. Ce type d'épopée ne coïncide qu'en partie avec l'épopée classique et est centré sur la figure d'Héraclès. L'éloignement du modèle homérique explique notamment la condamnation contre cette épopée prononcée par Aristote dans la Poétique en base à sa dimension biographique et trop subjective. La thèse soutient que cette épopée de louange n'est pas un aspect secondaire de la tradition, mais qu'elle est aussi à la base de l'épopée homérique qui présuppose des modèles perdus, fondés précisément juste sur la louange de personnages du passé en parallèle avec la tradition de l'ancien orient. À cet égard, le parallèle avec l'épopée latine est important. Dans cette tradition la louange constitue la base de toute la tradition épique dans son développement ultérieur et juste dans l'antiquité tardive. Après avoir développé cette thèse en relation avec les poèmes épiques du classicisme jusqu'à l'hellénisme, la thèse aborde la question de l'épopée de l'Antiquité tardive alors que s'instaure un nouveau modèle d'épopée. Dans cette période on assiste à une forme de renaissance de la poésie qui se base sur le contexte de l’Égypte et qui propose une nouvelle forme littéraire éloignée du classique et fondé sur l'élément de la louange inspiré au modèle idéale fondé par la rhétorique de la deuxième sophistique. Cette nouvelle épopée se nourrit d'éléments littéraires complexes comme celui du genre hymnique, mais aussi d'aspects liés à la rhétorique et au genre épidictique, notamment des aspects qui sont désormais corrélés dans cette nouvelle épopée. Cette synthèse basée sur la dimension de l'éloge n'est pas seulement un appauvrissement de la richesse par rapport à la grandeur et à la complexité de l'épopée classique, et donc une forme de décadence, comme on l'a aussi cru, mais c'est aussi l'effort d'en découvrir les racines en faisant une déconstruction consciente. Cette nouvelle tendance offre aussi un renouvellement de contenus. Comme on peut voir dans les œuvres d'Ausone, de Claudien, de Nonnos, de Dracontius elle s'inspire surtout à la tradition orphique et pythagorique en relation à la tradition littéraire homérique. Dans cette dimension on ouvre une nouvelle importance à Hercule interprété comme figure du Temps, par l'orphisme. Cette interprétation maitrise la tradition des Gaules sur Ogmios, mais aussi Melqart, L'Hercule de Tyr, mais reprend aussi un rôle politique par rapport à l'exaltation des empereurs chrétiens qui à partir de Theodose le grand, aimaient se refaire à la figure du héros comme exemplum virtutis.

Domaines

Littératures
Fichier principal
Vignette du fichier
2023COAZ2050.pdf (6.63 Mo) Télécharger le fichier
Origine : Version validée par le jury (STAR)

Dates et versions

tel-04477045 , version 1 (26-02-2024)

Identifiants

  • HAL Id : tel-04477045 , version 1

Citer

Alessandro Risi. L'épopée d'Hercule dans l'antiquité tardive : Ausone, Claudien, Nonnos et Dracontius. Littératures. Université Côte d'Azur, 2023. Français. ⟨NNT : 2023COAZ2050⟩. ⟨tel-04477045⟩
24 Consultations
26 Téléchargements

Partager

Gmail Facebook X LinkedIn More