Cette thèse s'intéresse à la question des sanctuaires ruraux et au paysage religieux d'une partie de l'Étrurie méridionale, autour du lac de Bolsena (Latium), depuis le IVe s. av. n. è., qui marque le début des confrontations militaires entre Rome et l'Étrurie, jusqu'au Ier s. de n. è., lorsque la culture et la langue étrusques disparaissent progressivement, en particulier après les réorganisations administratives de l'époque impériale. L'objectif est tout à la fois d'étudier l'évolution des cultes étrusques, marquée par l'infusion longue de la culture romaine dans la région, en montrant que ces derniers se poursuivent bien au-delà de la conquête, et de développer une réflexion critique sur les concepts mobilisés par la recherche contemporaine sur la question des sanctuaires, en l'articulant avec des problématiques liées au territoire, en particulier la catégorie ambiguë des sanctuaires de frontière en étruscologie. Pour cela, ce travail se fonde tout à la fois sur l'étude des données historiographiques et sur l'exploitation d'un mobilier archéologique inédit mise au jour dans le sanctuaire de Piana del Lago (Montefiascone), dont l'auteur a co-dirigé la fouille entre 2020 et 2022.