Welcoming migrants through sport. The political philosophies of sports programmes in Europe and their reception by migrants
L'accueil des migrants par le sport. Les philosophies politiques des dispositifs d'accueil par le sport en Europe et leurs réceptions sensibles par les migrants
Résumé
Since the migrant 'reception crisis', voluntary associations in several European countries have developed sports programmes in this domain. ln the space of ten years, these have gone from being rare, original and innovative programmes to relatively widespread practices whose value is widely recognised by national and European institutions. Based on a survey of more than 250 programmes, we first identified three "political philosophies" of hosting migrants through sport: "protection", "integration" and "emancipation". Using multiple correspondence analysis (MCA), we then highlighted the contrast between 'integrationist' sports clubs in Germany, 'emancipatory' sports associations in ltaly and France, and 'humanitarian' practices in England. Secondly, an ethnographie study carried out in two associations in France and one in Germany provided a 'bottom-up' comparison of these reception practices. 56 interviews with political and sports actors and 29 with participants - asylum seekers, refugees and undocumented migrants, as well as 200 hours of 'participant observation', allowed us firstly to highlight the networks of relationships that influence the development of sports programmes in local and (trans )national 'social configurations'. Finally, the analysis of the migrants own sporting expressions reveals different types of 'tactics' that allow them to negotiate, transform and reappropriate these sporting proposais and, by the same token, the political categorisations to which they are the subjected.
Dans plusieurs pays européens, des associations développent depuis la « crise de l'accueil » des migrants des programmes sportifs qui, en l'espace d'une dizaine d'années, sont passés du statut de dispositifs rares, originaux et innovants à celui de pratiques relativement répandues dont l'intérêt est largement salué par les institutions nationales et européennes. Partant d'un recensement de plus de 250 programmes, nous avons premièrement identifié trois « philosophies politiques » de l'accueil des migrants par le sport que sont la « protection », l’ « intégration » et l’ « émancipation ». À partir d'une analyse des correspondances multiples (ACM), nous nous avons ensuite mis en évidence l'opposition entre des clubs sportifs « intégrationnistes » en Allemagne, des associations sportives « émancipatrices » en Italie et en France et des pratiques « humanitaires » en Angleterre. Dans un second temps, une enquête ethnographique menée dans deux associations associations en France et une en Allemagne permet la comparaison "par le bas" de ces pratiques d'accueil. 56 entretiens avec des acteurs politiques et sportifs et 29 avec des participants demandeurs d'asile, réfugiés et sans- papiers, ainsi que 200 heures de "participation observante”, ont d'abord permis de mettre en évidence les réseaux de relations, qui, dans les "configurations sociales" locales et (trans)nationales influent sur le développement des programmes sportifs. L'analyse des sensibilités sportives exprimées par les migrants montre finalement différents types de "tactiques" leur permettant de négocier, se réapproprier et transformer ces propositions sportives et, par là même, la catégorisation politique dont ils sont l'objet.
| Origine | Version validée par le jury (STAR) |
|---|