The Moral Philosophy of Elizabeth Anscombe : Virtue, Action, Language
La philosophie morale d'Elizabeth Anscombe : vertu, action, langage
Résumé
Elizabeth Anscombe, one of the greatest philosophers of the 20th Century, has worked on many topics in philosophy. The purpose of this work is to study her moral philosophy, especially how it relates to her work on other topics. This work starts with the three theses presented in her paper “Modern Moral Philosophy”, her most well-known paper in moral philosophy, first presenting that Anscombe's discussion of moral philosophy involves action theory, philosophy of language, virtue ethics, and so on, and suggesting that her moral philosophy should be studied in the historical context in which she writes. After introducing Truman's case, the consequentialism prevalent among her contemporaries, and her friends during her studies and work at Oxford (Chapter 1), I discuss how Anscombe's writings on Aristotelian virtue ethics (Chapter 2), action theory (Chapter 3), and philosophy of language (Chapter 4) shaped her moral philosophy from different perspectives. Then, I examine the role of “Modern Moral Philosophy” as a contemporary revival of virtue ethics, in order to show that neither Anscombe nor her followers have taken Aristotle exclusively as the resource for their ethics, and that only ethicists who devote themselves to explaining how intentional actions are linked to thoughts about good and bad have truly inherited Anscombe's ideas. At last, I conclude that Anscombe's work on moral philosophy does not form a system, but it represents a female perspective of doing philosophy (Chapter 5).
Elizabeth Anscombe, une des grandes philosophes du vingtième siècle, a travaillé sur de nombreux sujets philosophiques. L'objectif de cette recherche est d'étudier sa philosophie morale, en particulier la manière dont elle est liée à ses travaux sur d'autres sujets. Cette recherche commence par les trois thèses présentées dans son article « Philosophie morale moderne », son article le plus connu en philosophie morale, en présentant d'abord que la discussion d'Anscombe sur la philosophie morale implique la théorie de l'action, la philosophie du langage, l'éthique de la vertu, etc. et en suggérant que sa philosophie morale devrait être étudiée dans le contexte historique dans lequel elle écrit. Après avoir présenté le cas de Truman, le conséquentialisme qui prévalait parmi ses contemporains, et ses amis pendant ses études et son travail à Oxford (chapitre 1), je discute de la manière dont les écrits d'Anscombe sur l'éthique de la vertu aristotélicienne (chapitre 2), la théorie de l'action (chapitre 3), et la philosophie du langage (chapitre 4) ont façonné différents points de vue de sa philosophie morale. Ensuite, j'examine le rôle de son article « philosophie morale moderne » en tant que renouveau contemporain de l'éthique de la vertu, afin de montrer que ni Anscombe ni ses disciples n'ont pris exclusivement Aristote comme ressource pour leur éthique, et que seuls les éthiciens qui se consacrent à expliquer comment les actions intentionnelles sont liées aux pensées sur le bien et le mal ont véritablement hérité des idées d'Anscombe. Enfin, je conclus que le travail d'Anscombe sur la philosophie morale ne forme pas un système, mais qu'il représente une perspective féminine de la philosophie (chapitre 5).
| Origine | Version validée par le jury (STAR) |
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