A new theory of film plasticy : stop motion specificity and epistemological critique
Une nouvelle théorie de la plasticité filmique : spécificité du stop motion et épistémologie critique
Résumé
Entitled A new theory of film plasticity, Stop motion specificity and epistemological critique, this thesis is notably dealing with the frame by frame basis of the moving pictures. Apart from establishing another way of producing and perceiving movement, it’s a specific understanding of motion that is at stake for stop motion is achieving an intricate link between the creativity effort when related to a cognitive ability (mental visualization) and the consequent creation (simulations viewed on the screen). This relationship is incorporated in the plasmaticity concept which amounts to the idea of plastical motion. The blended image involves the transfiguration of the material, thus enabling the simulation of qualities one material does not own prior to the process. This way, a material can be used as a substitute for another one and underlines a specific kind of virtual matter transmutations. However, one medium structure cannot only be held accountable for such effects. Indeed, the animator operates step by step according to the frame by frame technique, but his works is also based on the model of his own mental pictures, which contents are absolutely moldable, independently of the properties of the matter pictured. It follows that profilmic matter can be free from its own limitations in the sense it can be unstrained from its generally admitted properties. In that regard, matter is now assuming and producing its own fiction. To consider such a visual effect through this process leads at times to a departure from the metaphorical interpretations which are drawing onphysics (flux, energy, etc.), at times from vitalists discourses.
Intitulée Une nouvelle théorie de la plasticité filmique, Spécificité du stop motion et épistémologie critique, cette thèse concerne le mouvement obtenu image par image, procédé élémentaire du stop motion. Au-delà d’une modalité supplémentaire de produire comme de percevoir le mouvement, c’est une compréhension spécifique de la notion de mouvement qui est en cause. Le stop motion instaure un rapport étroit entre un effort de créativité lié à une capacité cognitive (visualisation mentale) et la création qui en découle (visualisation de simulations sur écran). C’est le concept de plasmaticité, au sens de mouvement plastique, qui rendrait compte de cette liaison dans le stop motion. Le fondu d’image provoque la transfiguration d’un matériau qui se substitue à un autre à travers la simulation de qualités qu’il n’a pas en propre. De ce fait, la façon singulière selon laquelle les objets se transforment à l’écran amène à considérer l’idée de transmutations virtuelles de la matière. Pourtant le médium seul ne permet pas d’expliquer la constitution de tels effets de matière. L’animateur opère, certes à tâtons, image par image, mais à partir du modèle des images mentales dont les contenus sont malléables sans contraintes, indépendamment des propriétés de la matière visualisée. Cela lui permet de libérer, à son tour, la matière profilmique de ses contraintes physiques. Il est ainsi possible de conférer sa propre fiction à la matière. Considérer cet effet visuel au travers de ce processus invite à s’éloigner tantôt des interprétations métaphoriques puisant dans la science physique (flux, énergie, etc.), tantôt des discours d’ordre vitaliste.
| Origine | Version validée par le jury (STAR) |
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