Ethnographic and argumentative study of a protest movement to the "MAP for all" : between claim and dissimulation.
Étude ethnographique et argumentative d’un mouvement contestataire à la « PMA pour toutes » : entre revendication et dissimulation.
Abstract
Emmanuel Macron, who favoured the amendment of the bioethical law of 2011, made medically assisted reproduction (MAP) accessible to all women a key measure of his presidential program during 2017 campaigns. Currently, these medical procreation techniques were only accessible to heterosexual couples, married or not, of childbearing age and able to prove that they have been living together for over two years. By revising article 1 of the bioethical law (relating, among other things, to MAP), it was then a question of extending the conditions of access to couples of women and to single women, which, as a result, comes to remove the medical criterion of a certified infertility within a couple. Four years after his election and following a favourable opinion from the National Consultative Ethics Committee, the "MAP for all" (as it is commonly called by the government) is the subject of much debate and controversy in France. In particular, in recent years, the collective of twenty-one associations "Marchons enfants!", formed for the occasion, has asserted its strong opposition to this bill and its willingness to mobilize in order to make the French government back down and ultimately, to try abort this legislation.As part of the field of linguistics, and more particularly of critical sociolinguistics, the present research work consists in studying these discourses of opposition and contestation in the face of this possible change in reproductive and sexual rights. Based on ethnographic fieldwork, which leads to the collection of data from several activist associations (La Manif pour tous, Alliance Vita and the Catholic Family Associations) between early December 2019 and end of January 2020, this study aims to deconstruct these oppositonal discourses in order to understand, between claim and dissimulation, what discursive strategies and ideologies are mobilized and what the discursive and linguistic phenomena and processes as well as the stakes of persuasion that underlie them may be.
Favorable à la modification des lois de bioéthique de 2011, Emmanuel Macron a fait de la procréation médicalement assistée (PMA) accessible à toutes les femmes, une mesure phare de son programme présidentiel lors des campagnes de l’année 2017. Ces techniques de procréation médicale étaient alors déjà accessibles aux couples hétérosexuels, mariés ou non, en âge de procréer et pouvant justifier d’une vie commune depuis plus de deux ans. Par la révision de l’article 1 de ces lois bioéthiques (relatif, entre autres, à la PMA), il a été alors question d’étendre les conditions d’accès aux couples de femmes et aux femmes seules, ce qui, en est venu, par la suite à supprimer le critère médical d’une infertilité attestée au sein d'un couple. Quatre ans après son élection, et à la suite d'un avis favorable du Comité consultatif national d'éthique, la « PMA pour toutes » (comme elle est communément appelée par le gouvernement) a suscité de nombreux débats et controverses en France. Plus particulièrement, le collectif d’associations « Marchons enfants ! », formé pour l’occasion, a affirmé une franche opposition à ce projet de loi et a montré sa volonté de se mobiliser pour faire reculer le gouvernement français et tenter, in fine, de faire échouer cette tentative de légifération.Inscrit dans le domaine des sciences du langage, et plus particulièrement en sociolinguistique critique, ce travail de recherche consiste à étudier ces discours d’opposition et de contestation face à ce possible changement des droits reproductifs et sexuels. À partir d’un travail de terrain ethnographique auprès de plusieurs associations activistes (La Manif pour tous, Alliance Vita et les Associations familiales catholiques) entre décembre 2019 et janvier 2020, cette étude a pour objectif de déconstruire ces discours d’opposition afin de comprendre, entre revendication et dissimulation, quelles stratégies et idéologies discursives sont mobilisées et quels peuvent être les phénomènes et les processus discursifs et linguistiques ainsi que les enjeux de persuasion qui les sous-tendent.
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