The interweaving of teaching and trade union practices in the reproduction of male domination at the university, in France and Niger.
L'imbrication des pratiques enseignantes et syndicales dans la reproduction de la domination masculine à l'université, en France et au Niger.
Résumé
It is in the French history, a history which for ages, as soon as women try to pave their way in the universities arena, there is a systematic reorganization that slow down their ambitions: women, despite legislative incitements remain in minority in the function of power. The universities (a state institutions) are not out from a problematic that disturbs our societies during a long time: male domination. This domination system will not be spared in a sense that academical syndicalism that claim equality, and which should lead the struggle ratify institutional logics. This domination well anchored in French universities has been "exported'' in French black African universities, consolidate by representations of ''gender’ ‘and different domination reports. The same after the proclamation of independence under the academic gown of the French university. The issues to understand the male dominance is to understand ''the complicity’ ‘that would mainly exist either in France and in Niger concerning universities logics promotions and the unionism logics. The nesting of these institutions implies that male power combines the mastery of careers, the mastery of syndical power. By which mechanism these societies that claim to be democratic and egalitarian perpetuate some social practices that maintain women playing a second role whereas men are always at the first stage? By which mechanism universities and trade unions two institutions for meritocratic universalism, transparency and neutrality of rules reproduce male domination? How to set a dispute process of male domination and colonial reports between France and Niger?
C’est dans l’histoire française, une histoire qui fait que lorsque les femmes commencent grâce à la mixité, à montrer le bout du nez dans le monde universitaire, il y a une réorganisation systémique qui fait que de toute façon il n’y a pas grand-chose qui change aux lieux du pouvoir : les femmes restent minoritaires aux fonctions de pouvoir malgré les incitations législatives. L’université (institution étatique) n’échappe pas à une problématique qui questionne nos sociétés : la domination masculine. Elle n’échappera d’autant moins que le syndicalisme universitaire qui revendique l’égalité et qui est censé effectuer le travail de contrepouvoir, entérine les logiques institutionnelles. Ce système de domination bien ancré dans les universités françaises, a été « exporté » dans les universités de l’Afrique noire francophone, consolidé par des représentations de « genre » et des rapports de domination différent·e·s. Les universités des pays africains de l’ancien empire français, sont restées même après la proclamation des indépendances, sous la toge académique de l’université française. L’enjeu pour comprendre la domination masculine est de comprendre "la complicité" qui existerait, au principal, tant en France qu'au Niger entre les logiques de promotions universitaires et les logiques syndicales. L’imbrication des pratiques enseignantes et syndicales dans la reproduction de la domination masculine à l’université, implique le supposé que le pouvoir masculin combine la maitrise des carrières, la maitrise du pouvoir institutionnel et la maitrise du pouvoir syndical.Par quels mécanismes des sociétés qui se disent démocratiques et égalitaires, perpétuent-elles des pratiques sociales qui ramènent les femmes à un rôle de supplétif des hommes ? Par quels mécanismes l’université et les syndicats, deux institutions porteuses d’un universalisme méritocratique et qui prônent la transparence et la neutralité des règles reproduisent-elles la domination masculine ? Comment dès lors penser un processus de contestation de la domination masculine mais aussi des rapports coloniaux entre la France et le Niger ?
Origine | Version validée par le jury (STAR) |
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