Les registres divinatoires et sacrificiels du royaume de chu au ive siècle avant notre ère. - TEL - Thèses en ligne Accéder directement au contenu
Thèse Année : 2022

The divinatory and sacrificial manuscripts of kingdom of chu in 4th Century B.C.

Les registres divinatoires et sacrificiels du royaume de chu au ive siècle avant notre ère.

Résumé

This dissertation focuses on Chu divinatory and sacrificial records, and more precisely on one category of practical documents from the 4th century BC's Chu Kingdom. This unique collection of written records was found in tombs. Since 1965, 12 tombs occupied by individuals from different social origins have brought light to these documents. These mantic and sacrificial activities were conducted to ensure the improvement of the client's career or health.Our methodology differs from previous studies essentially in three respects: to embrace all the corpora at our disposal; to employ transmitted sources as little as possible; and to treat the records as documents of practice. Our dissertation is the first attempt to analyze all of the divinatory and sacrificial records, of which a total of twelve have been published up to 2019. We give all the corpora the same importance, whatever the social position of the consultant and whatever the state of their conservation.We try to make the best use of the divinatory and sacrificial reports to explain them by themselves, following the position taken by our two masters, Chen Wei and Marc Kalinowski: to work independently of the works of exegesis carried out by the scholars after having known them. The other exhumed manuscripts also give us precious information. It is only the examination of all the corpus at our disposal, the confrontation of data, and sometimes the illumination of an imprecise mention or one that is difficult to interpret by another indication, that allows us to go further in the knowledge of the mantic and sacrificial activities of the kingdom of Chu in the 4th century. The sources transmitted are our last resort for a better understanding of exhumed documents and not the first reference as some do.By treating our manuscripts as documents of the practice, we wish to release the logistic organization which mobilizes the whole of the actors behind these repetitive texts with an extremely dry style. By analyzing traces and details, we try to feel the difficulties and constraints that affect the consultants and also the diviners.Firstly, after examining the archaeological context, we analyze the composition of the divinatory and sacrificial records. Then we focused on historical actors such as diviners, persons in charge of sacrifices, scribes and clients, after which we examine divinatory and iatromantic knowledge and skills, as well as ancestors and divinities. Finally, we trace the production procedure of some divinatory registers coming from the best preserved corpus. This study intends to contribute to a better understanding of divinatory practices without direct link with the Yijing (Book of mutations). To a lesser extent, our research is a systematic review of the evolution of one type of practical document produced by a community of diviners without official organization before the unification of China in 221 BC.
La thèse concerne un genre de document de la pratique : des comptes rendus de divinations et de sacrifices du royaume Chu pendant le IVe siècle avant notre ère. Totalement inconnus dans les sources transmises, ces registres sont tous issus de sépultures. Depuis une première découverte en 1965, douze tombes, occupées par des individus d'origines sociales différentes, nous ont livrés ces manuscrits. Le but de ces activités mantiques et sacrificielles est l'amélioration de la carrière ou de la santé du client. Notre méthodologie se différencie des études précédentes essentiellement sur trois points : embrasser tous les corpus à notre disposition ; employer les sources transmises le moins possible ; traiter les comptes rendus comme des documents de la pratique. Notre thèse constitue le premier essai d'analyse de l'ensemble des registres divinatoires et sacrificiels, dont douze au total ont été publiés jusqu'en 2019. Nous accordons à tous les corpus la même importance, quelle que soit la position sociale du consultant et quel que soit l'état de leur conservation. On tente d'utiliser au mieux les rapports divinatoires et sacrificiels pour les expliquer par eux-mêmes, en suivant la position prise par nos deux maîtres, Chen Wei et Marc Kalinowski : travailler indépendamment des travaux d'exégèse réalisés par les lettrés après les avoir connus. Les autres manuscrits exhumés nous donnent aussi des informations précieuses. C'est seulement le dépouillement de tous les corpus à notre disposition, la confrontation des données, parfois l'éclairage d'une mention imprécise ou difficile à interpréter par une autre indication, qui permet d'aller plus loin dans la connaissance des activités mantiques et sacrificiels du royaume de Chu au ive siècle. Les sources transmises sont notre dernier recours pour une meilleure compréhension de documents exhumés et non la première référence comme le font certains. En traitant nos manuscrits comme des documents de la pratique, on souhaite dégager l'organisation logistique qui mobilise l'ensemble des acteurs derrière ses textes répétitifs au style extrêmement sec. En nous attachant à analyser traces et détails, on tente de sentir les difficultés et contraintes qui touchent les consultants et aussi les devins. Dans un premier temps, après l'examen du contexte archéologique, nous analysons la composition des rapports divinatoires et sacrificiels en embrassant l'ensemble des textes. Nous traitons ensuite des acteurs (devins, sacrificateurs, scripteurs et clients), des savoir-faire divinatoires et iatromantiques ainsi que des ancêtres et divinités. Nous envisageons en dernier lieu la procédure de fabrication de certains registres divinatoires dans le corpus le mieux conservé. Ce faisant, cette étude entend contribuer à une meilleure connaissance des pratiques divinatoires sans lien directe avec Yijing (Livre des mutations). Dans une moindre mesure, notre recherche vise un examen systématique de l'évolution d'un type de document de la pratique par une communauté des devins exerçant dans un cadre dépourvu d'organisation officielle relative à cette pratique avant l'unification de la Chine en 221 avant notre ère.
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Origine : Version validée par le jury (STAR)

Dates et versions

tel-04502101 , version 1 (13-03-2024)

Identifiants

  • HAL Id : tel-04502101 , version 1

Citer

Liang Zhong. Les registres divinatoires et sacrificiels du royaume de chu au ive siècle avant notre ère.. Littératures. Université Paris sciences et lettres, 2022. Français. ⟨NNT : 2022UPSLP022⟩. ⟨tel-04502101⟩
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