The 6th century anti-Manichaean polemics in the light of the main Greek sources : tradition, interpretation, innovation.
La polémique anti-manichéenne au VIe siècle à la lumière des principales sources en langue grecque : tradition, interprétation, innovation
La polemica antimanichea nel VI secolo alla luce delle principali fonti di lingua greca : tradizione, interpretazione, innovazione
Résumé
Despite the numerous studies on the Manichaean religion in the Eastern Mediterranean area, there is not yet a comprehensive research or analysis on the main anti-Manichaean works preserved in Greek language from the 6th century, when the religion suffered the last great persecution under Emperor Justinian. This gap in historiography is even more surprising if we consider the important corpus of studies existing on Manichaeism in other centuries, as well as on other religions and so-called Christian heresies during the same period.For all these reasons, my project intends to offer an analysis of the main anti-Manichaean sources from the 6th century preserved in Greek: The Abjuration Formula Capita VII contra Manichaeos, the Disputatio of Paul the Persian against the Manichaean Photeinos, the fictitious Disputatio cum Manichaeo of John the Orthodox, the Homiliae I-II of John the Grammarian, and the account of the Manichaean mythology in Simplicius' Commentarius in Epicteti Enchiridion.The analysis will be mainly focused on the Manichaean tenets and dogmas conserved in these sources, trying to identify the new knowledge that the Greek literature had of the Religion of Light. In addition, attention will be paid to the influence of other earlier anti-Manichaean works exerted upon these documents to provide evidence about the most characteristic Manichaean dogmas for Greek Christianity. Finally, we wish to develop both a comprehensive compilation and an interrelated analysis of these sources, with the purpose of “filling the gap” in the studies on Greek literature Manichaeism, while offering a useful monograph for further research on Manichaeism in the Eastern Roman Empire during the Late-Antiquity.
Malgré les nombreuses études sur la religion manichéenne dans la Méditerranée orientale, il n'existe toujours pas une étude exhaustive des principales sources anti-manichéennes grecs du VIe siècle, époque où se déroula la dernière grande persécution contre le manichéisme voulue par l'empereur Justinien Ier. Cette lacune historiographique est encore plus surprenante si l'on considère le vaste corpus d'études sur le manichéisme à d'autres époques ainsi que sur d'autres religions et d'autres mouvements taxés d'hérésie au sein du christianisme au VIe siècle. Pour ces raisons, mon projet vise à proposer une analyse des principales sources sur le manichéisme conservées en grec et datant du VIe siècle : la Formule d'abjuration connue sous le nom de Capita VII contra Manichaeos, la Disputatio de Paul le Perse contre le manichéen Photeinos, la Disputatio fictive de Jean l'Orthodoxe contre un manichéen, les Homiliae I-II contre les manichéens de Jean le Grammairien, et la description de la mythologie manichéenne présentée dans le Commentarius in Epicteti Enchiridion de Simplicius de Cilicie. L'analyse se concentrera principalement sur les concepts et les dogmes manichéens présents dans les sources, dans le but de mettre en évidence les nouveaux apports de la littérature grecque sur la Religion de la lumière. On s'intéressera aussi à l'influence exercée par les œuvres anti-manichéennes qui ont précédé ces textes, en essayant de montrer quels dogmes étaient considérés comme caractéristiques du manichéisme pour le christianisme de l'époque. Enfin, on envisage une compilation complète et une analyse de ces sources, dans le but de combler les lacunes que nous avons constatées dans la littérature sur le manichéisme grec, et d'offrir une monographie utile pour les recherches ultérieures sur la religion manichéenne dans l'Empire romain d'Orient pendant l'Antiquité tardive.
| Origine | Version validée par le jury (STAR) |
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