Challenging a kuhnian interpretation of french geography : Epistemological reflections at the intersection of social sciences, digital humanities and big data
Remise en questions d'une lecture kuhnienne de la géographie française : réflexions épistémologiques entre sciences sociales, humanités numériques et données massives
Résumé
This thesis chronicles a research journey that necessitated a throrough problem formulation to substantiate the chosen corpus (Annales de Géographie and L'Espace Géographique journals) and methodological approach (utilizing word embeddings). The crux of the problem revolved around addressing the 'socio-semantic hypothesis' postulated by Olivier Orain in his thesis (2003) to validate the pertinence of his kuhnian perspective on French geography.The ensuing results show this socio-semantic hypothesis does not withstand scrutiny. Most notably, the notions of 'space' and 'environment' exhibit distinct semantic foundations within french geography during the 1960s. In the tumultuous years of the 1970s, 'space' does not acquire a singular new meaning but rather multiple interpretations. Furthermore, these nuanced meanings extend beyond the confines of the theoretical-quantitative paradigm. Lastly, the 1980s do not usher in a newfound stability or clear semantic shift.Still, it is worth stressing that these findings do not directly impugn Olivier Orain's kuhnian interpretation. Jean-Claude Passeron's developments in Le raisonnement sociologique (2006, 1991) provide an in-depth understanding of this situation : the experimental framework is rarely sufficient in social sciences. One consequence of this situation is an outright opposition to any kuhnian reading of these sciences. This perspective from Passeron has led to a meticulous evaluation of various other arguments advanced by Olivier Orain, revealing several shortcomings when compared to the original kuhnian schema.In the final phase of the thesis, this critical perspective is extrapolated to contemporary discourse, namely the realms of digital humanities and big data. A deconstruction of the narratives that frequently assert themselves as heralding paradigmatic shifts is carried out, supplemented by an introspective analysis of the conditions governing production and, ultimately, pedagogy of social sciences.
Cette thèse est d’abord le récit d’un parcours de recherche. Il a fallu préciser la problématique pour justifier le corpus (revues des Annales de Géographie et de L’Espace Géographique) et l’orientation méthodologique (plongements de mots diachroniques). La problématique s’est focalisée sur un test de l’« hypothèse socio-sémantique » qu’Olivier Orain a réalisé dans sa thèse (2003) pour affirmer la pertinence de sa lecture kuhnienne de la géographie française.Les résultats obtenus montrent que cette hypothèse socio-sémantique ne se vérifie pas. Les termes « espace » et « milieu » n’ont pas la même assiette sémantique dans la géographie française des années 1960. Durant la phase révolutionnaire des années 1970, « espace » n’acquiert pas un nouveau sens, mais plusieurs. De plus, ces sens ne sont pas circonscrits au paradigme théorico-quantitativiste. Enfin, dans les années 1980, il n’y a pas de nouvelle stabilité et de bascule sémantique affirmées.Ces résultats ne permettent pas pour autant de remettre en cause directement la lecture kuhnienne d’Olivier Orain. Les développements de Jean-Claude Passeron dans Le raisonnement sociologique (2006, 1991) fournissent une compréhension approfondie de cette situation : le pôle expérimental se suffit rarement à lui-même dans les sciences sociales. Une conséquence de cette situation est une opposition franche à toute lecture kuhnienne de ces sciences. Cette perspective passeronienne a conduit à examiner précisément de nombreux autres arguments utilisés par Olivier Orain et à mettre en lumière plusieurs limites par rapport au schéma initial kuhnien.Dans un dernier temps, cette perspective critique est appliquée aux discours contemporains : humanités numériques et données massives. Une déconstruction des discours qui s’affirment régulièrement comme changement de paradigme est ainsi effectuée pour y substituer une réflexion sur les conditions de production et in fine d’enseignement des sciences sociales.
| Origine | Version validée par le jury (STAR) |
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